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冥想
我之前冥想時，有見過哞光，但之後人靜不下來，也沒在看過，是我心性為定嗎？還有如何戒淫從思想和生理上<div></div> 本帖最後由 modshairpete 於 2016-2-13 02:14 AM 編輯由於我對於薩滿不了解，
故想在此與你討論冥想靜坐的體驗而已。
一般人在靜坐時會靜不下來，大多是閉起眼睛以後，
腦袋裡還有太多思緒在飄浮著，
故必須要找一個方式來排除這些雜念：
我所使用的方式是「腹式呼吸法」，
呼吸是一種自然的生命機制，
然而透過調整呼吸，可以幫助人調整自己的心情，保持「平常心，心常平」，
正確的腹式呼吸對於一個人的入定也有幫助。
一般練習腹式呼吸前，
可以先練習深呼吸，
深呼吸吸氣時，腹部會鼓起來，吐氣時腹部會縮回去，
因為是運用橫膈膜以下的肌肉來帶動肺呼吸，
所以腹部會有這樣的動作，
這也是一種較輕鬆、不費力的呼吸法，
對放鬆心情也有幫助。
腹部呼吸法隨時都可以練習，
但要靜坐就必須要坐下來才可以練習
(先不討論較進階的禪定方法，打好基礎比較實在)，
靜坐時需要調整姿勢：
雙眼眼簾輕閉，眼睛仍直視前方；
舌頭捲起，用舌背頂住舌根上方的軟顎，
這個地方是水穴，舌背頂住時，舌根會生水，
這些水對於身體是好的，
也讓我們禪定的時候不會口乾；
下巴微收，頭正頸直；
脊椎打正，背直如松；
雙手可自然地放在膝蓋上，手心朝下，手按雙膝，或者參考「補充」影片裡的手勢。
盤腳又有分散盤、單盤、雙盤，
散盤是兩腳交叉，兩腳板均在腿的下方；
單盤是把一整隻腳擺在另一隻腳上，哪一隻腳上面都沒有關係；
雙盤是兩隻腳板均在另一隻腿上，圖片畫面可參考「補充」的影片。
一開始盤腿腳可能會覺得很酸痛，但我們練習腹式呼吸還有一個好處，是訓練我們的專注力，當覺得痛的時候，不妨把專注放回呼吸上，有助於減緩雙腳的疼痛。
我自己曾有一個經驗，告訴我腳痛的時候，其實要向他懺悔，因為那代表我們的業力在那個細胞上顯現了，我們身上的每個細胞都是眾生，那樣的痛苦是我們的業力讓他造成了，只是禪定的時候因為氣脈運行，所以讓平常氣脈阻塞的地方顯得比較痛，並不是因為盤腿腳才這麼痛——當盤腿練習久了、氣脈通了以後，原來痛的地方也會變得舒服、不痛的。
禪坐時如果有看到異象，要能夠「不取不捨」，說不定你看到的是某個時空的印象、或者其它的因緣所致，
但 達摩祖師有開示：「外息諸緣，內心無喘，心如牆壁，可以入道。」
禪定時，我們就是保持「外息諸緣，內心無喘」，我們的心境不受外務影響，保持平常心，
如果要能夠產生定力，就要把自己內心的掛礙的排除、放下、規劃好解決的方法，
然後在禪定時，讓自己能夠安心地練習禪定，
專注地練習腹式呼吸，練習的方法是，擺好禪定的坐姿後，
專注地練習腹式呼吸，
讓呼吸變得「細、柔、眠、長」，
其實這是一般人所謂的「道息」。
禪定時要「不取不捨」，也不要妄想神通，有些人好求神通，希望可以在禪定時得到一些外靈上身，好讓自己有超能力；然而我們的身體就好像一棟房子，你若不把門打開，外靈就進不來，偏偏有些人希望與這些鬼神打交道，結果最後這些外靈進來，讓當事人六神無主地妄作了一堆業，等外靈一走，所有業力都要這個身體的主人承擔，這何嘗不是一件危險的事情。
另外，「補充」裡的影片有提到其他練習禪定的眉角，希望讓給你參考。
最後，不要把我當成老師，因為我還有很多要學習的地方，彼此琢磨、互相討論倒是個不錯的方法。
補充內容 (2016-2-12 05:09 PM):
剛剛發現網路上有一個簡單的禪坐教學影片，可以給您參考：
https://youtu.be/SiZVvXhTmXM
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 本帖最後由 eyny2011x 於 2016-2-12 04:04 PM 編輯
常保赤子之心
小孩是剛從另一個世界回來的人,心思跟另一個世界較接近,很多小孩小時候可以看得到異相,但隨著年紀增長也許是受到這個世界的洗禮,慢慢就看不到了,也有教授針對小孩進行眼通訓練成功率比較高,例如用布把眼遮起來可以用手讀紙牌的內容,這感覺跟觀落陰很像都是閉眼可以看到畫面.
人的身體可以騙靈魂,人的靈魂也可以騙身體,最重要的是要完成該做的事,如果慾已經干擾
到你正常的運作,那就先把身體騙過去把事做好才是重點,史上不是有望梅止渴的故事嗎?
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 至於戒淫的方法，
我自己也有一些心得跟想法可以跟你交流，
大致又分成兩點：
1.首先要認清「淫亂」的本質什麼，
我們每個人都有身、心、靈三個部分，
淫亂主要是來自對「身」的慾望而引起的思想意識，
比如說男女交媾的觸感所產生慾望；
但為什麼有許多人在還沒有交媾前，
就會有這樣的慾望產生呢？
因為其實我們累世輪迴時，就有這樣的意識存在了，
甚至可能在我們是動物的時候，也曾過著只做吃、睡、交配…等行為的生活，
故那樣的慾望便累積在我們的潛在意識裡。
當一個靈魂有著「淫」的慾望時，
他會貪戀讓自己肉體存在，
以這個因，但適當的機緣下，
他又會落入肉身的輪迴，
往生時也許不一定是當人，也可能做了畜生。
六道的眾生總在生死中輪迴，
體會著福禍無常、生死未卜的憂心恐懼，
其實若能察覺因果，
從 釋尊開示的戒律：不殺、盜、淫、妄、酗酒中開悟，
就能知道其實凡事的「因」是可以透過自身努力來造的，
經云：持戒得升天。持戒的人可以往生天界，也是六道中最有福報的一道。
(六道：地獄、餓鬼、畜牲、阿修羅、人、天)
2. 當自己決定要戒淫之後，
最痛苦的一關肯定是當慾望重現，欲罷不能是的煩惱，
此時可以透過意念佛菩薩的清淨與慈悲，來轉換自己的心境，
與佛菩薩相應，其實也是念佛。
又或者從不淨觀中開悟，
觀自己的肉身其實無常、不淨，
從而了解自己對肉體產生的慾望，也是無常、不淨的，
以及從禪定中見證到自己的清淨自性，
知道原來內心還有一個光明的淨土，
是比肉體還要真實的存在。
(不淨觀：
多淫多欲者，應修不淨觀，觀想色身受胎之處之不淨，及色身死後之不淨，其觀法為：
1.青瘀不淨：先觀死時青瘀之相。
2.濃濁不淨：漸觀潰爛成膿之相。
3.膨脹不淨：由成膿屍身日漸膨脹之相。
4.變壞不淨：由膨脹逐漸變壞之相。
5.血塗不淨：由變壞屍身，日漸污血塗地之相。
6.鳥瞰不淨：肉體外露，臭氣四溢，被鳥吃相。
7.散壞不淨：獸咬，肢體分散之相。
8.骨相不淨：屍體獸吃後剩下骨頭之相。
9.燒相不淨：焚燒死灰，腹破眼出，皮色焦黑，狀極厭惡之相。
∼摘自 大乘六妙門止觀禪定法( 妙天師父 編印))
以上與您做分享，還請多指教。...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 很好奇"哞光", 是什麼樣的光阿, 為何樓主知道是"哞光", 而不是其他的光<br><br><br><br><br><div></div> 無聊。我還見過白蓮花。黃金光是我見最多次的。粉紅光是無敵光芒。只見過一次。
沒有粉紅光之人。都是偽善的惡人。
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