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死了之後
不知道大家有看過《送行者》這部電影嗎?某次我與同事聊起這部片子，
才知道有些人聽到這部片子的內容與入殮有關，所以不敢看。
不知道大家有沒有看過死人呢?
我最近看到親人生病，
他的血液因為凝結成血栓、卡在末梢靜脈，以至於整隻腳都腫了起來，變得很粗。
人死了以後﹑會是怎麼樣呢?
當呼吸停止了，心臟也漸漸停止了，
血液的流動也漸漸停了，
身體的表面出現瘀青、四肢也因為血凝而膨脹，
因為缺氧，組織壞死、垮陷，
身體的肌肉與血混合、血濃成流，
身體腐化、大自然的分解者來食，
最後只剩下骨頭等較堅硬的物質體，
人的身體，就成了一副腹破眼出的慘樣。
我們一般人的「血肉身軀」，最後都要變成這個模樣─
─這是我們的身體，真正的模樣，
一個最終會壞，最終無法維持永遠潔淨的樣貌，
而當我們迷戀於這個身體的短暫假象美好，
當「美好」不在時，我們就感受到難捨與痛苦，
若能看開「此身無常」，也就能願意放下許多執著的「苦因」了。
我們的身體，其實是過去自己種下的「因」與父母的「緣」和合而成的，
今世會碰到某人做為父母，也是自己過去做的選擇，而長成的果，
故不要怨嘆自己的父母，
如果要修行，就要學菩薩，有一份捨己為人的精神，
樹立善因，及放下瞋恨、傲慢、嫌惡之苦因。
如果習得正法，發覺自心、自性清淨光明，
更能以此心和光同塵，捨己為人。
死是「人」要面對的一苦，
知苦、集苦、斷滅苦──離苦得樂，
應當是修行最首要的課程，
有些人為惡不覺苦，
是因為他只看到眼前可得的享樂，
卻不知道所做的苦因，也會換得未來將步步逼近的痛苦報應。
補充內容 (2020-2-18 11:13 AM):
多年之後在看到當時自己的言論，感覺自己過去也是很無知。
略聽聞一些說法，便以為自己了解了大道，禪修略有心得，便向人宣說，但戒行不足。
補充內容 (2020-2-18 11:13 AM):
後來接觸到 楞嚴經五十陰魔淺釋，才發覺自己很可能被魔所惑，遂才慚愧、懺悔。...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><div></div> 現今中外唯物論的思想，認爲人一切的精神活動，完全是依附于身體而存在的，因此人死了之後，所有的精神活動也隨之停止，沒有所謂的「靈魂」，也沒有未來世──這當然是典型的斷滅論。斷滅論是以物質爲中心而有的想法，所以除了少數有在探討心性的醫師以外，許多西醫看到頭腦被麻醉以後意識就無法生起，他們就很單純的認爲意識是依頭腦而存在的；他們不想探究心性，只依生物物理而認定意識的根源，是很物化的。而且一般西醫熏習西方醫學久了以後，往往有職業傲慢，對于佛教的教理不樂信受，關閉了另一扇生命智慧之門。但是，意識是否真的如他們所想的那樣只依頭腦的存在而存在？事實並非如此：
先回到斷滅論來講，斷滅論是無法成立的，因爲一直都有修行人在禪定中見到自己或他人的前世；也有人在被深度催眠時，可以回憶過去世的情景，這都證明確有過去世的存在。又從許多事相中，譬如出生才五、六歲，就懂得作曲，而且後來成爲大作曲家，此事在歐洲古來已有；在其他的人文、藝術方面，也常常有這種現象；又如佛門之中，數萬人精進參禪直到老死，總是無法真悟，卻有人學佛數年就悟了，並且悟得很深入，且能破邪顯正而沒有人能推翻他的證量。這些現象都顯示是往世的種子現行所致，才能做到他人無法成功的事，這就顯示人類及衆生都是有前世熏習的。
但是頭腦只能存在一世，而且一生熏習的種子都只存在頭腦中，死後才會轉入第八識心體中而帶到未來世去；假使意識的存在完全是依頭腦而有，而前世的頭腦並未來到今生，前世所熏習的種種世間法及出世間法，也就不可能帶到今生來了！那麼前面所說的種種生來就異于常人的特殊人物現象，也就無法存在了！可是現見許多人具有前面所說的特異現象，顯然是別有一心執藏了前世所熏習的法種來到今生，但絕不會是頭腦，因爲從來不曾有過頭腦來入胎的事情。由此證明頭腦只是意識生起的助緣而已，而往世所熏習的種種法都不是此世意識所曾經熏習過的，由此證明另有一個常住心存在；只有常住不斷的心，才有可能是意識生起的根源。
人既然都有過去世，當知也有未來世：既能從前世來到今生，今生就一定可以去到未來世。過去世和未來世的色身與頭腦，和此世的色身及頭腦顯然不同。可是三世的性格，以及因果報應，卻有一種連貫性；所以有人聰明才智極高，可是一生奮鬥的結果還買不到一間公寓住；有人傻憨直心，並無世智辯聰，卻是處處得利，享福一生；有人少時出家，專心參禪五、六十年，直到老死仍然落入意識境界而無法證悟；有人壯年才開始修行，亦不出家，但是五、六年後就悟入了，而且能破邪顯正，做出別人所不能做的事，不怕得罪大師們，由此可以看出心性與過去世並無多大的差異。從這些事實，在在顯示了因緣果報的一貫性。既然人人各有前世的熏習種子在此世現行而顯示各人心性生來就不同，就已證明必有貫串三世的心存在，而不是由物質的頭腦來産生意識覺知心。
至于為所能貫串三世 ? 依唯識增上慧學, 是因為生命有兩個一般觀察不到的作用，一個是能夠受熏持種、記錄業行的心，那就是第八識心；另一個，就是表現習氣和執著性的心，那就是第七識末那。由于有這二個識的存在，才能夠有因果報應和前後世性格的一貫性。假使意識單依五勝義根的頭腦就可以出生，則所有人的智愚健衰就應該都一樣，都依色法頭腦而生意識故。假使說是基因有異而致各人心性果報有所不同，這也說不通，因爲依照基因存在的或然率來看，將會使得每一種人都會不斷出現在人壽百年的循環周期中，那就應該每一百年中都會有貝多芬、柴可夫斯基、耶穌等世間俗人及世間聖人出現，也應該每百年就會有佛陀出現于人間，因爲基因都已被遺傳下來了。若是純由頭腦作爲意識出生的因緣，則同一對父母所生的同卵雙胞胎子女，基因相同，應該心性與福德都相同，可是卻明明有很大的不同，單是心性的差異就很使人覺得詫異了。所以事實是：頭腦只是意識出生的許多助緣之一，不是唯一的助緣，更不是意識出生的因緣。
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 佛法講人若自身看得太重 非常重視這個色身 則臨命終時神識脫離身體時 這個過程就會變得非常痛苦而且緩慢 因為拼命不想離開又抗拒不了死亡 猶如生龜脫殼般 所以有在助念的團體通常會念八小時以上的佛號 幫助往生者或開示祂 藉由這點可以明白 對這個色身不要執念太重 凡事適可而止就好 若能知足是最好 不然死的時候會很痛苦 本帖最後由 eyny2011x 於 2016-2-19 11:38 PM 編輯
我以前生病的經驗,血路不順喝諾麗果發酵液,
銀杏萃取物之類的很有效可以問醫生.
腳在較末端血太稠不易回流,躺著時可以問看要
不要抬高,別吃太油,太甜的多餐少食,多喝水.
其實很多植物長期吃對某些疾病具有治本之效,
只是大家常常眼見為憑,偏好可以快速治標的西藥,
造成很多疾病都是治標不治本的在惡性循環,
我曾懷疑醫院是不是有業績壓力的問題才會這樣.
做什麼前都要先問醫生,這篇看看就好~
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 本帖最後由 kerry7788956 於 2016-2-20 12:59 AM 編輯
在下並不信鬼神之說
有自己的看法，並非在衝突宗教信仰，如有冒犯還請見諒！
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覺得人全身都是能記憶的，且目前只有腦可以串起這個記憶，也許未來會找到新的方式接起記憶
故人在死後，他的記憶仍在他的全身，所以有些受捐器官而存活的人看到不在看到的記憶
是因為他的大腦和器官有了記憶縺結！
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前世論 - 非真前世，而是某人精神記憶被接上該人
而死亡的人，記憶力隨著本身血/骨/精能量飄散掉，漸漸的愈來愈分散，
極少機率性的人可接受精神能量獲得該人些許之記憶
故有些小孩 幾歲就會很多語言或知道很多科技的精奧！...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><br><br><br><br><br><div></div> 本帖最後由 modshairpete 於 2016-2-20 02:20 AM 編輯
kerry7788956 發表於 2016-2-20 12:54 AM static/image/common/back.gif
在下並不信鬼神之說
有自己的看法，並非在衝突宗教信仰，如有冒犯還請見諒！
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我的感覺是，
人的全身都是可以有感知的(可能指甲毛髮等末梢的細胞感知比較不明顯)，
而每一個神經傳遞的訊息，都會變成腦袋裡的一種訊號，
因而才有辦法產生意識，
意識是由各種訊號組織結合而誕生的。
(這樣講起來的感覺與電腦有點像)
所以人從這個身體取得了許多感覺，
進入到腦袋後又產生了意識體，
在這個意識裡又產生了分別、好惡、愛恨，
以及執著等強烈的個人主張。
我們的意識來自於環境給予身體的刺激，
而我們的主張與行動又會導致外在環境的變遷、刺激因素的改變，
這就演變成一個複雜的「人心」世界，
人心因為受到外在影響，容易反覆無常，
因為享有福報而變得安於現狀，
因為嚐過甜頭而喜於貪求福報，
因此有了貪心、嗔心、癡心、傲慢、多疑...等習性、心病，
這就是人們的俗心、自以為是的聰明。
佛法要人戒掉「人心」的惡習，
知足常樂以破貪，慈悲、法喜能破嗔，
用智慧心超脫癡心，用尊貴、謙卑的心擺除傲慢心，
當內心起疑的時候，就要找能夠讓自己解惑、心安的方法與 善知識；
當這些惡習去除，
煩惱也就不會生起了，
因為惡習就是「苦因」。...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 別煩惱,等自己死後不就知道了. 這一篇故事我覺得很有趣，想跟大家分享。
莊子夢見骷髏
莊子之楚，見空髑髏，髐然有形。撽以馬捶，因而問之，曰：「夫子貪生失理，而為此乎？將子有亡國之事、斧鋮之誅，而為此乎？將子有不善之行，愧遺父母妻子之醜，而為此乎？將子有凍餒之患，而為此乎？將子之春秋故及此乎？」
於是語卒，援髑髏，枕而臥。夜半，髑髏見夢曰：「子之談者似辯士，視子所言，皆生人之累也，死則無此矣。子欲聞死之說乎？」
莊子曰：「然。」
髑髏曰：「死，無君於上，無臣於下；亦無四時之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂，不能過也。」
莊子不信，曰：「吾使司命復生子形，為子骨肉肌膚，反子父母妻子閭里知識，子欲之乎？」
髑髏深矉蹙頞曰：「吾安能棄南面王樂而復為人間之勞乎！」
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莊子到楚國去，看見一個空骷髏，乾枯卻還保持著形狀。就用馬鞭敲它，問它說：「先生是因為貪生怕死、悖離情理而落到這個地步呢，還是因為亡國禍事，被刀斧砍殺成這個樣子呢？或者是因為有不良的行為，唯恐遺留給父母妻子兒女惡名才羞愧自殺？或者是因為飢寒受迫的災禍降臨而亡？或者是你的壽數只能活到現在呢？」
話說完了，他就拿骷髏當作枕頭睡覺。半夜時分，骷髏托夢給莊子說：「你的言談很像辯士，你所說的都是活人時的累贅，人死後就沒有這些事情了。你想聽聽關於死的一切嗎？」
莊子說：「好的。」
骷髏說：「我死了，在上沒有君王，在下沒有臣子，也沒四時變化的人事，從容自在地與天地共長存。即便南面稱王的快樂，也不能相提並論啊。」
莊子不相信，就說：「我要掌管天命之神，讓你的形體復活，給你骨肉肌膚重生，讓你回到你的父母、妻子、兒女和鄉親故友那裡去，你希望這樣做嗎？」
骷髏濃眉深鎖，鼻梁一皺，說：「我怎能拋棄南面稱王的那種快樂，而再回人間受苦呢？...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 因為跟朋友討論到<送行者>，
才知道有人不敢看這部電影，
因為裡面有入殮的儀式、會看到死人。
不知道大家會不會害怕看到死人呢？
還有大家會不會對死亡感到恐懼呢？
我自己覺得不太會，
如果我會對死亡感到恐懼，
那大概是因為想到有生之年有一些虧欠、讓我難捨的掛礙，
會讓我捨不得離開，或者離開後又再回來，
希望自己能夠無愧於心；
換做別人的想法我就不確定了。...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> kerry7788956 發表於 2016-2-20 12:54 AM static/image/common/back.gif
在下並不信鬼神之說
有自己的看法，並非在衝突宗教信仰，如有冒犯還請見諒！
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大大觀點很有趣，看似唯物，其實偏向唯識
依大大說法，一切的根本是記憶
肉體，腦/器官/血/骨/精，終將消失不見
記憶卻會留下來
宗教說的輪迴，其實也就是這樣
只是大大認為是先有人，然後去得到某記憶
(那會不會有多人記憶？會不會很雜衝突？ {:31:})
佛教是認為，先有記憶，識，才有後來的肉體
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><br><br><br><br><br><div></div> waroro 發表於 2016-2-22 11:34 AM static/image/common/back.gif
大大觀點很有趣，看似唯物，其實偏向唯識
我看法確實如此，人生經歷將記憶在人的血肉之軀
雖著時間物質能量的轉換，有些記憶會成殘缺不完整，飄散落於四方！
所以人死了，嚴格說還不算完全死了，能量的記憶完全被抹除之後才算是置死而後生！
記憶殘留於能量，達到某個條件便可接上了此記憶，使記憶傳承或是某方面的知識傳承下來
也就是人常說與生俱來的天賦！...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 聽説有願、有信、有行、有證 {:45:}
自己對於還沒有到的境界不懂怎樣推敲也不敢斷言…… {:47:}
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